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切不可从划分洋母亲和土母亲开始

发布时间:2019-09-16 11:34 来源:未知 编辑:admin

  再次想到“中学为体,西学为用”这句话,看来今天我们已经把这句话丢的一干二净了,开了历史的倒车。洋母亲、土母亲,都是母亲,都蕴涵着人类的天性挚爱、血缘情怀和最伟大的牺牲精神。这是一个统一的精神内核,我看不出来“母亲”一词,真有非要区分土洋的必要。

  若我们就这么点的肚量,连“拿来主义”也学不会,连个金发碧眼的“洋妈妈”也容不下,我看这的确不是“跟着洋人走”,而是人家洋人压根不带我们玩儿。政协委员李汉秋的理由,实在是称不得是理由,而是一种人为割裂的狭隘的民族主义思想。若洋母亲节就是洪水猛兽,那么请问,五一劳动节呢?是不是也要分个土洋出来,再搞出个中国的劳动节?

  抄下前面这段话,首先想到白求恩。如果这位伟大的国际主义战士1939年没有因为抢救八路军伤员而牺牲的话,活到今天也许会顿生感叹,为什么连母亲也要分出个“土”、“洋”来?

  西方人和东方人相比有一个较明显的优点就是感恩情怀,而我们习惯的却是高压教育下的畏惧心理,但什么时候排外心理也上升到如此地步,成为社会精英的共识,实在是令人诧异。

  搜狐新闻里讲,46位全国政协委员呼吁:设置中华母亲节。理由是:“不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时,这位母亲代表却是洋妈妈,这样的事不宜再继续下去。我们要维系中华文化血脉、培育中华民族精神,需要自己的中华母亲节。这不是“跟着洋人走”,恰恰相反,是为了维护中华文化主体性。这是弘扬和培育民族精神的需要,这是构建和谐社会的需要。”

  弘扬和培育民族精神,切不可从划分洋母亲和土母亲开始。同一个母亲节,完全可以根据自己国家、民族的特有文化和侧重,灵活地进行专门教育和宣传,树立典型,起个口号,今年宣传孟母,明年颂扬岳母,这样操作有材有料,岂不快哉。为什么中国有很多人津津乐道于诸如“老子出西关化为释迦牟尼佛”这样的荒唐故事,却容不得一个外国人的节日被中国人所认同?要真说起来,这世界到底谁离得开谁?洋人就不是妈生的了吗?

  其次想到,一个16岁的年轻孩子远赴法国,直到23岁才回国。用现在的话讲,从初中到大学毕业这个受教育最重要的阶段,他都是身在异国,吃洋人的面包、喝洋人的牛奶、读洋人的书,学洋人的思想,从一个孩子成长为有志青年,那能不能还称为“中国人民的儿子”呢?

  荒唐的不是需要几个母亲节,而是我们惯有的逻辑和我们陈旧的思想。我就很奇怪了,中国人一向很习惯于在别人的基础之上进行融汇贯通后创造出灿烂文化,怎么到今天就无聊起来了。我不反对为我们中国人设立一个伟大而光辉的母亲的形象来教育国人,而且我也深感需要,但请找个令人信服的理由来说服我,让我同意认为中国的母亲和外国的母亲不同。

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